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업적(業績): 어떤 사업이나 연구 따위에서 세운 공적. 문제(問題): 해답을 요구하는 물음.                      논쟁, 논의, 연구 따위의 대상이 되는 것. 호락호락: 일이나 사람이 만만하여 다루기 쉬운 모양. (출처: 국립국어원 표준국어대사전) "세상은 그리 호락호락하지 않습니다." 여러분들은 어떠한 위대한 위인분들께서 평생동안 쌓은 업적을 단 시간안에 이룰 수 있다고 생각하시나요? --------------------------------------------------------------------------------- 국가에서 보는 모든 시험은 일반적인 정규교육안에서 생각할 수 있는 문제들이면 충분하다고 생각합니다. (배움의 수준을 높이려면 정규교육을 변화시키면 됩니다. 학생들의 관심도에 따라 수업(과목)이 결정되면 수준이 더 높아져도 되겠지요.) - 작성자: 이영준 - "전부 다는 아니겠지만, 제 사고에서 정치적 편안함을 느끼시는 분들과 함께하고 싶을 뿐입니다." 연결: 대화를 원하시는 분은 확인부탁드립니다. https://hackedbypsychedelphia.blogspot.com/2024/10/blog-post.html

폐단(弊端): 어떤 일이나 행동에서 나타나는 옳지 못한 경향이나 해로운 현상. 악용(惡用): 알맞지 않게 쓰거나 나쁜 일에 씀. (출처: 국립국어원 표준국어대사전) 조선시대 과거시험 세종대왕께서 말씀하시길 "법을 만들면 폐단이 생기는 것은 고금의 일반적인 근심거리다." (출처-추정: 조선 왕조 실록) 어찌하면 이 폐단을 막을 수 있겠습니까? 생략 일부 답: 악용은 법의 폐단 중 하나입니다. 따라서 그것이 어떠한 법이 되었던지, 법을 악용하면 처벌이 가능하여야 한다고 사려됩니다. 당신의 생각은 어떠하신지요? ------------------------------------------------------------------------------------------------------- 무지(無知): 아는 것이 없음. 판단(判斷): 사물을 인식하여 논리나 기준 등에 따라 판정을 내림. 미숙(未熟): 일 따위에 익숙하지 못하여 서투름. 정상참작(情狀參酌): 법률적으로는 특별한 사유가 없더라도 범죄의 정상에 참작할 만한 사유가 있다고 판단되는 경우에, 법원이 그 형을 줄이거나 가볍게 하는 것. 선처(善處): 형편에 따라 잘 처리함. (출처: 국립국어원 표준국어대사전) 예) 형사미성년자(일명: '촉법소년') 무지나 판단 미숙에 의해 정상참작이 된다거나, 선처를 할 수 있습니다. [형법 제9조(형사미성년자) 14세되지 아니한 자의 행위는 벌하지 아니한다.] 다만, 법을 악용한다는 것은 판단 미숙의 근거가 되지 않을 수 있기에 악용했다는 것을 증명할 수 있다면 죄를 물을 수 있다고 생각합니다.(연령 하향은 언제까지나 할 수 있는 방법이 아닙니다. 따라서, 법의 악용이 증명되었을 경우 처벌할 수 있으면 됩니다.) - 작성자: 이영준 - "전부 다는 아니겠지만, 제 사고에서 정치적 편안함을 느끼시는 분들과 함께하고 싶을 뿐입니다." 연결: 대화를

관심(關心): 어떤 것에 마음이 끌려 주의를 기울임. 또는 그런 마음이나 주의. (출처: 국립국어원 표준국어대사전) 당신에게는 무엇인가 특별함이 있음을 느낍니다. 그래서 당신에게 한발짝 다가가고 싶은 마음이 생깁니다. ※ 주의: 타인에게 관심을 받고 싶은 욕구는 누구에게나 있다고 생각하지만, 무리수를 둔다면 역효과가 날 수도 있음을 알아두시기 바랍니다. ------------------------------------------------------------------------------------------------------- 교육개혁 자신의 재능을 다 알아내고자 함(전과목을 다 잘함)에 있어서 학창시절(청소년)은 그리 길지 않을 수 있습니다. 인생에서 나를 찾기위한 시간은 충분히 많이 있다고 생각합니다. 석차가 아니라 학생들의 관심사항(필수와 선택)에 집중하십시오. 알베르트 아인슈타인 그는 시험의 일반 부분에서 요구되는 기준에 도달하지 못했지만[1], 물리학과 수학에서 뛰어난 성적을 받았다[2]. (출처: 위키백과, 1. Stachel et al. (2008),vol. 1 (1987), p. 11 2. Fölsing 1997, pp. 36–37 ) - 작성자: 이영준 - "전부 다는 아니겠지만, 제 사고에서 정치적 편안함을 느끼시는 분들과 함께하고 싶을 뿐입니다." 연결: 대화를 원하시는 분은 확인부탁드립니다. https://hackedbypsychedelphia.blogspot.com/2024/10/blog-post.html

정책(政策): 정치적 목적을 실현하기 위한 방책. 제도(制度): 관습이나 도덕, 법률 따위의 규범이나 사회 구조의 체계. (출처: 국립국어원 표준국어대사전) 정책(제도) 세상을 잘 살펴보시면 훌륭하게 인생을 살아오신 분들이 계신가 하면, 범죄를 저지르고 큰 잘못들을 행하며 살아온 사람들도 있습니다. 또한 정치적으로 같은 정치를 추구하시는 분들이 계신가하면, 다른 정치적 사고를 추구하시는 분들도 계십니다. 세상이 그러하다면... 본인이 싫어하는 사람들이나 본인과 생각이 다른 사람들을 위해서는 무엇인가를 하기 싫은 마음이 생길 수도 있다고 생각합니다. 단순히 반대급부적인 마음이나, 반발심 같은 것일 수 있겠지요. 하지만, 정치는 그렇게 하시면 안된다고 생각합니다. 최대 경쟁자가 있다 할지라도 사람의 생각은 100% 다르지 않기 때문입니다. 따라서 무조건적인 반대는 정치에서 좋은 사고가 되지 않습니다.(나중에 같은 사고로 역풍을 맞을 수 있습니다.) 정치적 선택을 하실 경우에는 누군가에 의한 반발심으로 하는 것이 아니라, 어떠한 것이 옳고 어떠한 것이 그른것인가를 냉정하게 판단하여 결정하는 것입니다. 세상에 잘못된 사람들이 많다고, 그 사람들 때문에 옳은 정책을 잘못된 정책으로 결정하는 것이 아닙니다. 정책은 현실과 미래를 바라보는 눈을가지고 옳다고 생각하는 것을 결정하는 것이고, 그 안에서 잘못된것을 행하는 사람들이 있을 경우 법으로 다스리는 결정을 하면 되는 것입니다. (즉, "현실의 상황과 미래를 바라보는 눈"이 핵심입니다.) 정책과 제도 정치적 공통분모가 있을 경우에는 여당과 야당은 협력을 해야하며, 정치적 다름에 관해서만 정쟁을 유지하면 된다고 생각합니다. 그것으로 충분합니다. 지지를 얻고자함에 있어서는.... - 작성자: 이영준 - "전부 다는 아니겠지만, 제 사고에서 정치적 편안함을 느끼시는 분들과 함께하고 싶을 뿐입니다." 연결: 대화를 원하시는